韩祭酒见谢宁对《论语》如此熟悉，不由问的更深，“那你自己对此可有什么见解？”
谢宁沉思了一会儿才道，“我认为‘己欲立而立人，己欲达而达人’曰忠，‘己所不欲，勿施于人’曰恕。
二者的共同点都是“推己及人”，也就是“恕道”......忠者，内尽于心；恕者，外不欺物。恕，忖度其义于人。”
其他的先生也不由得看了过来，没想到谢宁还有这番学识，虽然认识还是有些浅，但对一个小姑娘来说很不错了。
韩祭酒也是如此认为的。
这般年纪的孩子，能背下一些经书，会作几首诗文就已经很不错了。
“很好，那我便与你细细的讲一下。
忠，德之正也，亦说，德之厚也，这是一种美德，二指臣下事君之道，正如《荀子·臣道》所说的‘逆命而利君谓之忠’。
恕，仁也......”
谢宁�
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